نبط

الوسيط

(نَبَطَ) الشيءُ- نَبْطًا، ونُبُوطًا: ظَهَرَ بعد خفائه. يقال: حَفَرَ الأرضَ حتى نَبَطَ الماءُ، وجَدَّ في التَّنقيب حتى نَبَطَ المعدِنُ. و- الشيءَ نَبْطًا: أَظهره وأَبرزَهُ. ويقال: نَبَطَ العلمَ والحكمة: استخرجهما وبثَّهما بين الناس.

(أنْبَطَ) الحافِرُ: بلغ ما يحفِر عنه. و- الشيءَ: نَبَطَه. ويقال: أنْبَطَ جوابَ السؤال، وأنبط حُكمَ القضيَّة: استخرجهما باجتهاد ومعاناةِ فكر.

(نَبَّطَهُ): مبالغة نَبَطَهُ.

(تَنَبَّطَ): تشبَّه بالنَّبَط. و- تنسَّب إِليهم. و- الشيءَ: نَبَطَهُ.

(انْتَبَطَ) الكلامَ: استخرجه.

(اسْتَنْبَطَ) فلانٌ: صَار نَبَطِيًّا. و- الشيءَ: استخرجه مجتهدًا فيه. ويقال: استبط الفقيهُ الحُكْمَ. واستنبط الجوابَ: تلمَّسَه من ثنايا السؤال. واستنبط من فلان خبرًا: استخرجه بمحاولة.

(الأنْبَاطُ): شعبٌ ساميُّ، كانت له دولة في شماليّ شبه الجزيرة العربيَّة، وعاصَمتهم سَلْع، وتعرف اليوم بـ [البتراء]. و- المشتغلون بالزراعة، واستُعمِلَ أخيرًا في أخلاط الناس من غير العرب.

(النَّبَطُ): الأنباطُ. و- أَول ما يخرج من ماء البئرعند حفرها. يقال: كيف نَبَطُ بئركم (ج) نُبُوطٌ. وفلانٌ لا يُدْرَكُ نَبَطُهُ: لا يُعلَمُ غَوْرُهُ وغايةُ قَدْرِه وعِلْمِه.

(النُّبْطَةُ): أَوَّلُ ما يظهر من ماء البئر.